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PCE, Santiago Carrillo: enero de 1977 o el giro sacrificial de la Transición
2016
La Transición española a la democracia ha sido objeto de uno de los más sólidos relatos construidos por el periodismo y refrendado por la sociedad civil. En su corazón tiene lugar un momento de violencia que se concentra en la llamada semana negra de enero de 1977, cuyo clímax está representado por la matanza de Atocha. El presente artículo analiza las distintas etapas de cristalización de ese relato: un capítulo de La Transición (Elías Andrés, Victoria Prego, 1995), Siete días de enero (J.A. Bardem, 1978), un reportaje de Interviú (febrero de 1977) y las crónicas periodísticas de El País, Diario16 y Mundo Obrero. Especial atención se presta a la figura de Santiago Carrillo, identificado co…
Shooting in the ghetto: On the migration of film footage
2013
En 2010, un documental germano-israelí –A Film Unfinished– recuperaba enigmáticos planos rodados por un equipo de cineastas alemanes (Propaganda Kompanien) en el ghetto de Varsovia durante la primavera de 1942. Una porción considerable de estos planos que el Ministerio de Propaganda de Goebbels decidió no utilizar por confusas razones ya había circulado profusamente en films anteriores, desde los años 50. Depositados en los archivos de la DEFA, habían sido utilizados a contrario en primer lugar por cineastas de la RDA y de la DDR: tratando de denunciar a sus autores. Dicho de otro modo, las imágenes llamadas a denigrar a los judíos servían para denunciar a sus autores, convirtiéndose en efi…
Stars of the Apocalypse. Observations on a Few Horror Movie Myths
1994
The Hollywood star system always had a counterface in the horror films. The actors and actresses deemd to embody the characters depicted in the movies were not especially versatile and, generally speaking, they were limited to these roles and genre. In these cases a more profound identification between stars and characters was at stake. These mechanisms are analyzed in this text focusing in modern horror movies and stars.
El lado oscuro del corazón : migración de imágenes de la profanación religiosa
2008
Uno de los estudios clásicos sobre la persecución religiosa durante la GCE se refiere al martirio de las cosas. Con tal expresión, alude a los actos de profanación, sacrilegio y burla cometidos sobre objetos de culto que tienen como base su inutilidad práctica. Dos imágenes (fotográficas y cinematográficas) de este género han circulado profusamente desde 1936 hasta la actualidad: la supuesta profanación de las momias del convento de las Salesas de Barcelona que figuran en un documental anarquista de julio de ese año y las del simulacro de fusilamiento del Sagrado Corazón de Jesús perpetrado por milicianos en el Cerro de los Ángeles. El artículo reconstruye los itinerarios seguidos por estas…
Le No-Do ou la réussite politique du banal en Espagne
2015
El noticiario oficial del franquismo (NO-DO, abreviatura de Noticiarios y Documentales) constituye una pieza esencial para evaluar la imagen del franquismo, dada su larga duración (1943-1981). Sin embargo, más que de propaganda de choque en sentido estricto, el noticiario opera una suerte de canalización de contenidos y estándares del régimen que son iluminados por la concepción de Michael Billig de 'nacionalismo banal'. The Spanish official newsreel during Franco's era (NO-DO, that stands for Noticiarios y Documentales, Newsreels and Documentaries) stands out as a crucial piece for historians to evaluate the regime image. Especially due to its long duration. Nevertheless, rather than been …
Hermosas, acusadoras, ruinas
2007
La ruina durante el franquismo fue símbolo y referencia épica del heroismo nacional, también albergó significados que se alejaron de la historia para pasar al plano del mito, de la leyenda. El Alcázar de Toledo es uno de los ejemplos más completos en la imaginería y la estética franquistas: escenario de la contienda civil, pasó a ser lugar de memoria, imagen de lo sagrado, lo mítico y lo ceremonial.
Paysages de la mémoire: la guerre civile comme élégie
2013
Dans la representation de la guerre civile espagnole au cinema, un style s’est instaure au fil des annees 1980 comportant une esthetique (image soignee, rythme lent…), un type de recit (memoriel) et des conditions pragmatiques (protagonisme d’enfants ou adolescents se heurtant a des rites de passage, preference pour la population, les non-combattants…). Annonce dans L’esprit de la ruche (1973), ce style filmique se prolonge jusqu’a l’oree de 2000, avec les films de J. L. Garci. Cet essai passe en revue les traits fondamentaux de ces « paysages de la memoire » et leur place dans les strategies fictionnelles sur la guerre d’Espagne.
La imagen documental del Alcázar : entre la obscenidad y el mito
2000
This article examines how the image of the Alcázar of Toledo was constructed in Spanish documentary films, specifically in the Spanish newsreels called NO-DO (1943-1981). The occurrence in the Alcázar is a kind of narrative that was fragmented by the news documentary, only partially presented to the public which, it was supposed, knew the entire story. The image of ruins, in particular, was one of the riskiest chances taken by the Franco propagandists, and was well used by the news documentary.
NO-DO y la Segunda Guerra Mundial
1994
Las noticias de la Segunda Guerra Mundial constituyeron sin lugar a dudas la única exigencia irremisible de dar cuenta del presente y la necesidad de pronunciamiento ideológico que tuvo que afrontar NO-DO nada más nacer, más allá de las cómodas fantasías imperiales para consumo interno. Es decir, en ese momento NO-DO estaba llamado a representar el aparato ideológico del régimen y a establecer una interpretación de la historia y el acontecimiento donde ambos extremos debían abrocharse era la Segunda Guerra Mundial. Ello no se debía al azar, pues en el conflicto bélico mundial se estaba jugando el futuro político del régimen al tiempo que se vivía, en una suerte de correlato objetivo, la def…
Postmodernidad y relato: el trayecto electrónico
1989
La crisis de la Historia, del metarrelato de la emancipación, que coincide con la sociedad postindustrial, se acompaña paradójicamente con una interminable proliferación de microrrelatos. Pero la era electrónica trae consigo también cambios profundos en esas estructuras narrativas. El propósito del presente artículo es un proponer un análisis de las características narrativas de os relatos en formato televisivo (telefilms, teleseries) desde la perspectiva narratológica, pero también antropológica.